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个严肃学者波伏瓦是

时间:2019-04-08 02:44来源:未知 作者:admin 点击:
或许,在一定程度上,李银河可称作中国的波伏瓦:最大限度地展示女性的自由状态,号召身心解放。这和波伏瓦一脉相承。 大概她对我最大的影响就是,干嘛女的就必须生孩子?好像

  或许,在一定程度上,李银河可称作“中国的波伏瓦”:最大限度地展示女性的自由状态,号召身心解放。这和波伏瓦一脉相承。

  “大概她对我最大的影响就是,干嘛女的就必须生孩子?好像女的不生孩子就犯规了,很多女的并不想,我就不生孩子。”电话里,李银河很豪爽地笑。

  记者(以下简称记):您是什么时候看的《第二性》?当时对您最大的触动是什么?

  李银河(以下简称李):大概是1980年代末,我不懂法文所以也是通过译作知道波伏瓦的。

  其实一开始读到她那些关于女权主义作品时并不十分震撼,因为许多观点在我们这里已经习以为常了,比如男女平等。

  但波伏瓦带给我冲击力的还是她的社会建构论,也就是她那句名言:女人不是天生的,而是后天形成的。这句话无论对我还是对整个社会都是非常警醒人的,它颠覆了许多我们习以为常、理所当然的常识,比如女的就应该是贤妻良母,男女就应该有气质不同等等,但波伏瓦告诉我们,事实不是这样的。

  这其实是一种“性别规范”,所有的人都是被社会教成这个样子。从小,男孩就穿蓝色,女孩就穿粉色,这是种“规训”,有人说是“监狱”。

  记:但是这些年来许多人在批评波伏瓦的这种性别社会建构论,甚至认为它过时了。

  李:我始终认为,波伏瓦的社会建构论还是有巨大生命力的,因为这是一个正确的理论和看法,它不可能过时。

  但我觉得总有一天,男女平等是会实现的。中国现在的情况就很不错,在“男女平等”上,中国排28位,超过美国日本,可能排行在法国前面也没准。这个排行是有一系列的指标的,比如女性参加社会生产的比例,女童的上学率等。

  记:很多女性都表示读《第二性》改变了她们的人生,那么,《第二性》对您最大的影响和改变是什么?

  大概她对我最大的影响就是,干嘛女的就必须生孩子?好像女的不生孩子就犯规了,很多女的并不想,我就不生孩子。

  不过波伏瓦也说得有些太过激进,好像一个真正女权主义者就不能生孩子,这么绝对就脱离广大妇女大众了。

  李:这些年来,许多人都在谈波伏瓦,但事实上波伏瓦的影响力仅限于知识阶层,是个圈子化、学院化的人物,我们的普通百姓甚至女性都不会知道这个人,虽然她在西方的影响力如此之大。这里面有个文化隔阂,我们的女权主义运动和西方相当不同,比如中国是自上而下,西方是自下而上。人死亡路线图上市公司实

  但即使在学院内,波伏瓦虽然是个经常被知识分子挂在嘴边的人物,但对波伏瓦专门的研究却又非常的少,这是比较奇怪的。

  记:波伏瓦和萨特的传奇爱情几乎被人们神话,在中国,真正读过波伏瓦作品的人不多,读过各种波伏瓦传记的人倒是不少,波伏瓦被娱乐化了,您怎么看这个问题?

  李:就是公众爱读八卦,说点他们的爱情,比如波伏瓦和萨特没结婚,又介绍小女孩给萨特认识。这些都是读者的猎奇心态吧,但都忘记了她的学术主张。 太娱乐化不好,人家波伏瓦是个很严肃的学者,不能光盯着他们的名人轶事。

  记:因为萨特的名声过于响亮,波伏瓦似乎只能出现在他的身后,无论何时提到波伏瓦,人们总会把她和萨特联系在一起。

  李:但这并不是波伏瓦所希望看到的。当年波伏瓦的小说《他人的血》被定位为存在主义小说,波伏瓦因此气愤地说,她在见到“存在主义”这个词之前就写完了这本书,灵感出于自身的经历,不是来源于什么体系。

  波伏瓦的学术资源,特别是女性运动的理论资源,学术界还没有真正挖掘。波伏瓦无论对文学界,还是思想界,e X发布 售价2299欧元华为首款5G折叠屏手机Mat,都有着巨大的贡献,但这一切,都被“萨特的伴侣”这个头衔所掩盖,即便在学界,波伏瓦在学术上的独特性也往往被萨特和存在主义哲学掩盖。

  记:现在女青年因为生存竞争“鸭梨很大”而吼出“宁愿在宝马上哭”、“求包养”等,《第二性》中,您觉得哪些观点是对当下的年轻人有现实意义?

  李:继续争取男女平等,不能依赖男人。专职太太、拜金女的出现,都是倒退的。女人不能靠男人养着,要决定自己的人生,至少在人格上要平等。

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